朝，流传于隋唐，到了唐朝，八仙已经在民间广为流传。但是，当时的唐八仙，他们的名字，却流传的并不详细，从那时开始，能够具体被流传下来名字的只有吕洞宾，后来吕洞宾又去点化其他的仙人，就留下了八仙中的许多故事。

　　但是，其余的八仙的名字，还并不具体，在那时，又盛传八仙是代表八个方面，那八个方面呢？就是在那时从有关的文章的记载中可以看到，具体是这样记载的，记载八仙分别代表中国的男、女、老、少、富、贵、贫、贱等八个方面。而这八个方面，后来又演变成了八个人，演变成了八个神仙，就成了八仙，而八仙，在那时流行传说的吕洞宾，是在民间流传最为普遍的，民间有这样一种传说，说狗咬吕洞宾，不识好人心，就是从那时流传下来的。

　　而这八仙，从那时开始盛传，一直传到宋朝，到了宋朝，就流传的更为具体详细化了，而且流传的还更为广泛了，宋朝流传八仙流传的是八个有奇特经历的人，这八个人，各有不同的奇特经历，而又都有正义滑稽有趣的故事，从而演变成了八仙的故事，从内容和一些仙人的名字上，也与唐朝的八仙大不一样，但尽管有诸多的不一样，但他们的人数，和男女之分上，这些都是和唐朝流传的八仙唐八仙是一样的，也就是说，唐八仙和宋八仙都是有七个男的和一个女的组成的，并且尽管唐朝的八仙唐八仙和宋朝的宋八仙从名字上有差异都不一样，但是他们分别的姓氏都是一样的，而八仙中唯一的一个女子何仙姑，这也与唐朝盛传的八仙何仙姑是一样的，也就是说，在八仙中的何仙姑的名字是自始至终都是一致的。

　　这样，不管是唐朝的唐八仙，还是宋朝的宋八仙，他们的姓氏，和男女的人数，都是一致的，不一致的就是八仙的名字，八仙的名字盛传的各不一样，都众说纷坛，并且到了宋朝还在民间传的五花八门，没有一个能统一起名字来广为普遍流传的，都是各说各的，各自把八仙的名字按照自己知道的传说，让八仙的八个仙人的名字叫法众多，无法统一。到了明朝，也就是在本文这个记叙中的故事里，因为扬州出了个奇特的真实的八仙在民间诞生，因为这八仙的名字，和前面八仙名字的姓氏有些相似，因此在民间盛传的结合中，到了清朝，这才基本上给八仙定性型的正式的各自确定了一个统一的名字，于是，八仙的名字就被分别统一命名为：汉钟离（钟离汉）、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和及何仙姑。并根据扬州的八仙分别给八仙确定下了八种不同的法器，他们分别八种法器为：张果老所持宝物鱼鼓能占卜人生；吕洞宾的宝剑可镇邪驱魔；

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