1)三百二十回:八仙路上救道人_江湖侠女泪
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  扬州八仙三神殿相聚,在当时动乱动荡的岁月被传的拂拂扬扬,特别扬州八仙相聚后八人所到之处共同行侠仗义,打抱不平,为民间百姓除害,八仙侠义之名,更是远播江湖。
  因此,江湖上在爆出张果老杀财主为穷人打抱不平,吕洞宾杀五六子散财给穷苦村民百姓,吕洞宾何仙姑韩湘子蓝采和杀变态狂烂铁桶救苦难的女子,何仙姑杀狗官县令杀恶捕救被陷害在狱中的苦难百姓,这些都在江湖上和民间被传的拂拂扬扬人人皆知,在此的情况下,又接连爆出八仙到民间替天行道除恶扬善,专除坏人铲人间不平,因此八仙的形象,在当时扬州一代,都传的有声有色,都称他们为救苦救难到民间的八仙。而那些恶人地主又都叫他们为扬州八怪。所以,扬州八仙和扬州八怪,一提起来在民间当时都是无人不知。

  扬州八仙自从扬州三神殿相聚以来,他们的行踪又很神秘,都以仙人的形象在江湖上出现和消失,特别张果老铁拐李吕洞宾汉钟离来无踪去无影,何仙姑本领高强,铁荷花专除恶人,铁荷花有时候让那些恶人闻而色变,民间的恶人被铁荷花杀死的不少,其名声更响亮,而被传得神乎其神,以替天行道行侠仗义而名灌江湖,声传武林,而传民间。

  因此八仙之名很快在江湖上以行侠仗义之名,以扬州八仙之名,而盛传于天下民间。在当时民间扬州一代,一提起扬州八仙来,都知道天上的八仙来到民间显灵,专门到民间为穷人打抱不平,来铲除民间恶人的,来为穷苦的百姓除害,因此扬州八仙,在当时成了一个行侠仗义的代名词。

  当时扬州一代,只要穷苦百姓有苦有难,只要穷苦百姓把自己的苦难,让人写成纸条洒在路上,八仙都会出现,不论是杀恶人,还是打抱不平,八仙都会很快的出现来帮助他们,八仙都会以八仙的名义,去除恶人,去救人,去送钱送物,去帮助他们,去救他们出苦难。

  而一些精明的富人,也学着穷人的样儿,也把自己的难写到纸上,也想着要靠八仙去除掉他们的仇人,也把纸洒在路上,却结果不灵,根本不会出现八仙来管他们,因此八仙有灵和灵验,在当时民间,传的更是神乎其神,更是无人不知,更是让那些恶人,坏人,和欺压百姓穷人的富人,感到八仙更可怕了。

  如此八仙的名声,就更在江湖上,在民间被传的顶沸起来,扬州一代的人都知道,扬州以外的人也渐渐也都知道了。

  扬州八仙在民间行侠仗义,自然深受混乱世代里的穷苦苦难的百姓敬仰和崇敬,民间的传闻越传越神,而八仙在民间的出没,也越来越神秘,似乎,在当时没有八仙除不掉的恶人,没有八仙为百姓不能办的不平

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