恨九泉了。——依汉之风俗，父母之仇，如家中有男丁的，由男丁报之，无有男丁的，极少数由女儿报之，大多是由从兄弟代为报之，如再无从兄弟的，有的是由族人报之，有的则是托付友人。何顒感其义，遂在他死后替他报了父仇，用他杀父仇人的头祭奠他的墓。

　　这件事当年是风传一时。袁绍就是因为听说了此事而仰慕他的侠名，从而在他遭到党锢祸后，私下与他来往，两人遂结为奔走之友。

　　所谓奔走之友，指的是彼此尽力相互帮助的挚友，当一方遇到麻烦时，另一方为之奔走相助。换而言之，放到当时党锢的这个大环境中，也可以说是政治目标相同的人结交成的朋友。

　　袁绍家是当代权宦，势倾天下，何顒与袁绍结交为友后，再加上袁绍其它的几个奔走之友，如许攸、张邈、伍琼等，诸人齐心协力，援救党人，党人因他们之力而得到全免的甚多。

　　如果说当年何顒为友复仇只是“小侠”，那么在他与袁绍结为奔走之友后，“救援同类不惜身”的举动就是“大侠”了。

　　也正因为何顒救援党人的功绩，在党锢解后，他於数月前被司空府辟为掾吏。

　　太尉、司徒、司空，是本朝的三公。本朝之政权虽事归尚书台，通常情况下，三公多无实权，然三公之地位仍极尊贵，上自天子、下至朝臣，会见三公，均加礼敬。

　　三公均可开府、自行辟除吏员。三公辟除的吏员被称为“公府辟除”，意即三公府辟除。三公府又简称为“三府”，有时会出现四府争辟、五府争辟一人的情况，如韩韶之子韩融，“声名甚盛，五府并辟”，又如荀爽，今年初党禁初解时也是“五府并辟”，这所谓的“四府”、“五府”，是在三公府外又加上了大将军府、太傅府。广义而言，这五府皆可称为公府。

　　被公府辟除的吏员，“位卑职重”，因为三公有“举吏”之权，所以他们获得升迁的速度往往很快，“或期月而长州郡，或数年而至公卿”。如李膺，当年即是先被辟为司徒属吏，后举高第，再迁青州刺史。

　　本朝之三公虽然尊贵，但换的很快，依据儒家天人感应之说，每遇到灾变就要策免三公，换人担任。今年以来，朝廷单只司空一职已经换了三个人了，最先是袁逢，后来换成张济，四月时又换成了张温。

　　何顒是在袁逢为司空时被辟为司空府吏的。——袁逢在司空任上时，不止辟除了何顒为府吏，而且召辟了荀爽，不过荀爽没有接受辟除，袁逢又举荀爽“有道”，荀爽仍然“不应”。

　　袁逢是袁绍的生父，袁逢辟何顒为属吏，这其中自少不了袁绍的建议。

　　不过，何顒既有高名，又有干才，被辟为司空府吏却也是名副实归，他在被辟为司空府吏后，“每三府会议，莫不推顒为长”，可见其名望与能力。

　　这样一个享有高名、负有干才、公务繁忙的人却忽然从洛阳道路迢远地来到赵郡邯郸，却是为何？荀贞一边与黄宗、刘衡、段聪等叙话，一边心中猜忖。

　　他想道：“何顒忽从洛阳来，是因公事而来？还是因私事而来？若因公事，他是司空府吏，他手头上应该也没有什么与赵郡有关的公事，……，看来他只能是为私事而来的。”

　　要是为私事而来？

　　荀贞心头一跳，想到了一种可能：“莫非他是代表袁绍前来，专门与我相见的？”

　　——

　　1，今年以来，朝廷单只司空一职已经换了三个人了。

　　查《后汉公卿表》，中平元年这一年，有史记载的司空是两个人，一个张济，一个张温。

　　《荀爽传》里说到“党禁解，五府并辟，司空袁逢举有道，不应”，查中平二年、三年，皆未见有袁逢为司空之记载，所以把袁逢当司空的年份放到了中平元年。

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