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和大部分中国人一样，我也没有信仰。同样和大部分中国人一样，我对神仅有的敬畏和尊重也只是出于功利心态。
只不过，大多数的人们是为了子女读书，自己升官，或者是打牌赢钱而临时拜佛。
我求得永远却是平安。
公元二零零零年农历六月十九，是我和樊主任达成合作意向之后的第四天，也是请老鼠吃饭以及樊主任交代我收第一笔账之后的第二天。这天是观世音菩萨的生日，九镇附近的大小寺庙每逢观世音菩萨生日的时候，都有一个极为隆重的仪式，我们当地人称之为打醮。
九镇位于相对落后的中南部山区。
所以，外面流行的诸如基督教，天主教，伊斯兰教以及轮子功，无神论等等正邪教派，对于当地百姓的影响都不是太大，当地人普遍都还是依循千百年来的习俗，虔诚信奉着在当地已经有些混淆为一体的佛教和道教。
对于九镇的老百姓和宗教人士来说，打醮是每年一度的一个极为隆重的仪式。
有钱的大庙会从峨眉山，五台山，九华山等等大的佛教胜地请来专门的僧人诵经讲道;而稍微小一些的寺庙也会由主持和尚亲自登台做法祈福。
但是无论大庙小庙，在那一天，都会提前几天给菩萨重塑金身，墙壁也粉刷一遍，里里外外都装点一新。
而且还会重金请来附近方圆百里最好的戏台班子，在寺庙前找个空地搭台唱戏。所唱戏文不见得只是和佛教有关，不过也一律都是劝人向善，积德攒福，多做好事的内容。
那一天所有寺庙都会筵席大开，免费向香客信众们提供斋饭，而主厨的斋饭师傅也一定是从各大名寺或酒店请来的大师傅，所做斋饭也是相当美味好吃。
参加打醮之前的民众们，都会提前三天在家就开始斋戒，不吃荤，不杀生。
在打醮当日，早早起床之后，沐浴净手，空腹上山。然后在一上午的诵经布道之后，集体在寺庙吃斋饭，下午继续诵经，晚上则会大放礼花，万众欢腾观看庙前的戏台唱戏。
如此循环往复，历时三天，打醮仪式才算结束。
我外婆是非常虔诚的佛道教信徒，每年在打醮的前三天，就会开始斋戒。
在仪式开始前一天晚上，外婆要我跟她一起去庙里参加，原本，我不太愿意去，但是外婆非常的坚持，说我这段时间多灾多难，要为我祈福积德。
在外婆的影响下，加上英子事件对我的刺激，以及岩场事件给我的莫大压力。每天都倍感焦虑的我答应了下来，并且通知其他五位兄弟跟我一起去。
我真的需要一些慰藉和宁静，也许需要的不只是我，他们五个也一样。
四天前的那个夜晚，我们下
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