赏告祭于天.”
没错。
朱由检虽然不打算回京师祭天，但在四岛也是能祭天的。
地点就选在富士山。
与这祭天相关的事儿也挺多。
世俗的统治算是到位了，朝廷正稳步前进将整个四岛布政，文化上的同化也颇为顺利，四岛上的儒学本就脱身于中原王朝的儒学，强力在士林之间推行汉字汉文反倒有利于他们形成学阀垄断。
剩下的就是精神与信仰的世界了。
祭天只是个开始。
接下来还得一步步将他们的信仰也转化，往神道教里掺更多的东西。
天照大御神可以存续下去，但其存在必须被淡化。
就像已经抵达了九连城的神道主一样。
远离故土，在乘船渡海之前都没有掀起什么大风浪的情况下，他昔日天皇的名头很快就会淡化成风了。
绍仁下了船，在身边的侍女搀扶下，在黑旗武士的监视下踏上了九连城。
嘈杂的议论声中，周遭满是前来围观的九连城百姓，诸多族类的眼神死死盯着他们，多是来看稀奇的。
但绍仁感觉那全是讥讽嘲笑，是莫大的侮辱。
他想的也不差。
确实有抱着讥讽和调笑的态度来围观他的。
但该有的欢迎仪式也是有的。
许多在四岛征战的黑旗军有负伤的，随船一起回到了辽东。
小臂断了的阿布牧克挥舞着右手下船，博得了满场喝彩，他的事迹早在之前就传回辽东并且在报纸上刊登了。
前总督外加男爵，还是老黑旗的族长之一，这等身份还冲锋在前，陷阵杀敌，奋不畏死。
可是狠狠的打脸了黑旗中一些胆敢说老黑旗不行了，没有昔日血勇的人。
“克爷风采瞧见了吗？听说他老人家被十几个倭子围住！混不畏死酣战不休！左手断了都没停下，扯了袍子一包！一直杀到杀到倭子跪地祈降！主子爷鸣金收兵！这才停手！”
“今年叙功，克爷估计成侯爷了。”
周遭议论良多，绍仁和德川家纲又不瞎，两人都知道前来围观的人看自己也就看个稀奇，身边还固执的穿着倭甲的幕府旗本更是引人注目，比他们还吸引人一些。
那种跟看大马猴似的眼神，使得耻辱感加倍飙升。
正巧，这时候专门迎接绍仁和德川家纲两人的队伍来了，由礼部的使者以及盛京行省派来的官员先到，拿着一堆册封的折子还有一些乱七八糟的身份牌子，衣冠服装什么的。
关键是这迎接队伍后头，是迎接黑旗伤残兵员和将领的人。
各个部落以及那些将士的家眷纷纷围拢过来。
一时间周边又哭又笑的，让绍仁和德川家纲两人以及随行的随从面上青白交加，异常难看。
礼部的官员自是体贴的。
知道这场面不好看，于是特地让马车停的远一些，又托辞这儿人多马车不好开过来，让绍仁两人自己跟着礼部的官员在人群里多走了一截路。
路上他们这伙人所到之处，嬉笑之声渐涨。
正好又是运送伤兵的。
不少家中子弟伤残了的人跑过来朝着护送两人的武士丢石头吐唾沫，黑旗礼部的官员象征性的阻拦一下，然后盯死了那些武士。
只要他们敢拔刀，那事儿可就好玩了。
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