不知会如何，请藩台指点迷津。”
孙脩看着行礼的欧珠，沉默了片刻。
赖恩得到了处置，这令浙江上下都不安，因为并不知道赖恩对陛下有没有说什么，也不知道陛下对浙江的态度。
严嵩在衢州府、在几处露面时说的话，孙脩已经都收到了邵锡的来信，也与严嵩当面打过交道了。
他想了想就对欧珠说道：“观抚台到任后言行，果如你我此前所想。杨阁老急于在浙江再开局面，抚台却已有参策经历，不需全然附和杨阁老之意。抚台在浙江，更多还是宣陛下仁名。争贡之事后，你巡宪各府抚恤得力，抚台也听说了。臬司、都司上下及宁波、邵兴二府是否有罪，抚台不像要在浙江大动干戈。”
“这么说，我入京叙职，当是另有任用？”
孙脩点了点头：“恐怕是外任，最有可能还是到浙江。巡按御史外任，兴许就是藩司、臬司衙门，参议甚至参政、副使。”
六科都给事、巡按御史这些重要的正七品言官，升迁是很容易就转为四五品京官的；若是外转，更可能直接担任三四品要职。
欧珠眼神有些莫名：“抚台在多处都告诫浙江官绅体察圣意，上解君忧下安民生。如今抚台望浙江上下先如四川一般自行申缴赋税，然市舶司裁撤已经近半年，士绅富户短了个进项，浙江又还没有提升官吏待遇，莫非抚台是希望我等能助他？”
“且看他从余姚回来后怎么说吧。秋粮已近尾声，抚台若要有所安排，差不多要开始了。”
绍兴府余姚县，王守仁的老家。
他之前虽然在江西讲学，但现在守孝，还是又回到了余姚。
“一别年余，伯安孝心令我动容，何以憔悴至斯？”严嵩一脸关心，“陛下时常担忧，还望伯安养好身体啊！”
王守仁摇了摇头：“那倒不是因为守孝，只是这一年多来，潜心研究陛下那天、物、人三理之说。心力耗费颇多，寻常也不修边幅，抚台见笑了。”
“不知伯安可有所参悟？”严嵩很在意这个，诚恳地行礼，“如今陛下已于万法馆中延请诸多供奉钻研物之理，这学问大道，唯伯安能专心钻研。我等却是事务繁多，无瑕深思。”
王守仁继续摇头苦笑：“称不上有所参悟，陛下此说，与我此前所学其实颇有相左之处。理学名家固可轻易将心学见解容纳进去，我倒反而像是曾经走入歧途……”
这就是王守仁现在越来越憔悴的原因：他对于自己心学大道的信心受到了冲击。
心学被视为异端末学，很大一个原因就是心学的唯心。而朱厚熜提出的这天、物、人三理之说，分明还是认可“天理”的唯物、不因人心而变。
乃至于，天理的唯物属性会通过物理表现得一览无余。相反，心学的致良知之法、知行合一的要求
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