年交粮的方式，最终完全得到一些官田的田底权、田面权？
官吏待遇法落实后，官绅家的田不再给面子了，都要纳粮，这田底权与田面权之分，里面的一团乱麻不知多久才能厘清。
但朝廷要落实官吏待遇法，只怕还真的需要更多粮赋、更多银钱。
也许真能不用交钱，在后面这些年里从官田上多收回来许多粮，等新法真的过渡到成功的阶段后，那些田也就彻底归了农户，以后只用交额赋。
他心头一动，又看到了第四件实事：改太医院、惠民药局并入医养院，在嘉靖五年内做到各个县城均设一院，有坐馆良医，有明价药。
高尚贤点了点头，这确实是一件实事，就不知这遍及整个大明的医养院如何做到一年内每县都有，除非找现有医馆换个名字。
这时，他才看到儿子指的那个地方，先开口问道：“这里的字，认识了？”
高拱克制着一点小骄傲，嘴角却忍不住微微翘起来：“爹要的字典虽还没买到，儿子已经反复读了四期《明报》，大多还是能认识了。”
高尚贤看着他，随后道：“今年河南大概也要如广东、山东一般，有乡试恩科，好好用功。”
“有爹在家指点儿子学业，儿子有信心！”
高尚贤也是进士出身，教儿子是足够了。
而这时，他看儿子指的那个内容，心里其实从之前开始就一直在翻江倒海。
这第五件“实事”，只怕会引发不小的波澜。
【嘉靖五年第五件实事，从今年起全面落实官员夺情制度，以日易月。学成出仕，是为忠君治国平天下。忠孝难两全，官员遇丧须丁忧者，皆以追赠至亲亡者恩衔，夺情复用。存哀于心理政安民，光宗耀祖兼顾国事。】
丁忧，是官员们无法回避的一个槛。
守制服丧，不是说不能再复出，官品仍在。但是离开二十七个月，官位自然早有人。再要出任，就得候缺。
遍翻史册，其实官员当中真正守制和被夺情复用的，其实唐时大约是五五开。而宋后，尤其是理学兴盛后，被夺情也大多推辞，不守制者名声堪忧。
如今这第五件实事，虽说有“夺情”这个幌子，有追赠恩衔光宗耀祖了的借口，当真合适心安理得地以日易月之后继续做官吗？
这只怕是陛下对如今礼法的一个小试探。
他谓之“实事”，却忘了夫子是怎么骂宰予的吗？
这贺词的后面，还有五件实事。
从官府公文开始规范简字，让更多孩童更易识字读书：会不会有争论？民智尽开是好是坏，历来争议都不小。而且，这不是会让科考越来越难吗？
改进印刷技术，让书籍刊印成本降低：这自然是要和简字搭配，那个上一期里刊载出来的获封乡爵的工匠郑魁，那印刷机和新字模的技术，只怕民间一时半会掌握
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