2)第1219章 揭示虚空的存在_学霸的黑科技系统
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  。

  不喜欢这种被人审视的感觉,费南多眯起了眼睛。

  然而就在这时候,他忽然觉得这人有些眼熟,瞳孔下意识地放大了几分。

  “……陆舟?”

  听到这个蹩脚的发音,陆舟笑了笑。

  “没想到你居然认识我。”

  费南多咬牙切齿道:“你们这些背叛人类的罪人,就是烧成灰了我也认识。”

  陆舟笑了笑,倒也没有在意他的咒骂,扫了眼桌上的那张笔录本,饶有兴趣地说道。

  “佩尔索·费南多,土生土长的加利福尼亚人。我猜猜,你大概是……那个宇宙之灵教的主教?”

  费南多冷冷一笑,高傲地抬起了下巴。

  “主教?那是蒙昧的旧信仰才会存在的东西,我们不需要那种东西也能同进共退,更不需要任何人的领导!”

  面无表情地听着他说着些难懂的话,陆舟点了点头。

  “说完了?”

  费南多恨恨道。

  “说完了!”

  陆舟:“那就跟我来吧。”

  费南多愣了下,下意识道。

  “去哪?”

  陆舟也不解释,只是简单地说道。

  “来了你就知道了。”

  ……

  事实上,无论是唯物主义者还是唯心主义者,讨论的都不是什么肤浅的神明,也根本不在意是否有和魔法一样神秘的能量存在着。

  就像物理学家和唯心主义者这两个身份,在加来特·米罗的身上并不冲突一样。他既是一名研究高能物理的学者,同时也是“意识决定论”的认同者。

  而一切关于唯物和唯心的分歧,仅仅只是在于意识和物质,哪个优先而已……

  不得不说,加来特·米罗确实是一位很出色的物理学家,同时也是一个很聪明的家伙。

  陆舟承认,虽然一开始他认为,这家伙的脑袋好像不太聪明的样子,但事实上还是自己低估了他。

  他干的最英明的一件事情,大概就是将他的学术理论和哲学思想分成了两部分,并且有针对性地面向不同群体传播。

  通过一般的学术讨论途径,他在IMCRC中发展了一小撮“宇宙有灵论”的支持者。

  而与此同时,他又通过科普的方法和互联网工具,以宗教的形式发展了一批“宇宙之灵”教派的信徒——不管他自己是否有意识到这是宗教,但事实上不少人已经抛开“宇宙有灵”的理论内核,将“宇宙之灵”当成了上帝一样的东西崇拜着。

  虽然“宇宙有灵论”和“宇宙之灵信仰”是截然不同的东西,但却意外地能够在某种程度上实现互补。

  前者提供的是理论武器,而后者提供的是强有力的执行力。

  这听起来甚至不只是宗教,都有点***的感觉了……

  也正是因此,几乎就在他死后的第二天,除了华国之外的全球各地,都爆发了不同规模的抗议活动。

  尤其西欧,简直是重灾区。

  无论是CERN还是卡达拉舍的聚

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