1)第七章 祖府雅集_文物贩子在唐朝
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  鸿人方才到了长安,消息已然传了出去。若说长安目士等,最为流行之事,除了举行各类经辩,就是诗词曲会。

  这经辩于长安城中,以往也有举行,只是所辩大多以佛门弟子为多,纯粹儒家经义的辩论,是近几年随着玄坛讲经及范阳经辩的名气,才逐渐流行起来。尤其是去年时,官方组织的长安经辩,极为轰动。长安子弟,成群结队的去看经辩,在坛下为着选手大声叫好,热闹非凡。在压轴之战中,郑诚一人力压诸贤,风度倾倒全场,着实是大出了一把风头。在此之后,各豪门也经常组织各类小规模的经辩活动,许多能言善辩的青年学子,不乏一鸣惊人者。

  诗词曲会,不算是新鲜活动。但近来长安此类集会,则是更为盛行。集会之上,除了作诗唱曲,更多有文房精品鉴玩,甚至有巨贾豪商,借此拍卖珍玩,以求高价的。长安之人,本重古物,随着此风,各类鉴古活动,也是越来越旺。许多前朝文物,价值猛增,而附庸风雅者,更是不惜重金收购。每有珍品出现,往往有坊间组织拍卖竞价,竞者众多,观者云集,也是京城一景。

  卢鸿在范阳时,经辩登场,力抗崔三醉而不落下风,早被人视为三醉老人后辩坛一人,与后来成名的郑诚同为经学三辩之一。《砚谱》刊行天下,风雅流传。更是砚道巨子,一时无二。得知卢鸿到了长安,那些欲邀卢鸿参加经辩及鉴赏活动地各家府第便闻风而至,一时把卢承庆府门都差点堵住了。只因卢鸿前往孔颖达府中拜见,只好将各类邀请的贴函留下,怏怏而去。

  再说这祖述。他本是个好交之人,朋友众多。更兼他家学渊源,雅擅乐曲,因此家中本就多有诗词曲会。这次从卢鸿手中得了那方掌中玩砚,不免向朋友炫耀,道自己与卢鸿是极相熟的朋友,这方砚便是卢鸿亲赠。

  这方砚上有“卢九制”款识,制作更是精美超凡。一望可知为卢鸿亲制精品。只是这掌中玩砚从来没有人见过,也未曾闻卢鸿曾制过此类砚台,因此祖述说是卢鸿亲赠,便有几个同年,摇头不信。更有那爱开玩笑的,说定是祖述不知从哪里高价购入,却要硬说卢鸿亲赠,自抬身价。

  这一下祖述可恼了,非拉了人家要说清楚。一来二去,越说越僵。最后祖述便言道,自己明日便在府中举行雅会,定要邀了卢鸿出席,以正视听,还自己一个清白。

  本来祖述想,自己与卢平、卢修等。极是相熟。昨日与卢鸿相见,相处颇合得来,想来自己力邀,不至于有什么差池。谁想等他赶到卢承庆府上来邀卢鸿时,便被府外的车马人流吓了一跳,顿觉不妙。进来一打听,果然都是请卢鸿赴宴的。这下子大急,幸好知道卢鸿不在府中。连忙到卢

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