2)第四十三章 题字_大奉打更人
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  明是书院的仕途开始衰弱,还是整个儒家体系开始衰弱,可许七安觉得是后者。

  因为结合瀑布边,许二郎说的话:两百年来,儒家最高只有三品。

  是因为三品之后,儒家体系必须入场为官?还是涉及到儒家气运之类的东西?

  “那这块碑是什么意思?为什么会立在这里。”他问道。

  许新年凝视着碑中文字,眼神复杂,叹息道:“这是儒家正统之争的后续,或者说,是一部分。”

  “那位程亚圣惊才绝艳,他建立国子监后,知道想要超越云鹿书院,就必须有一套自己的教育体系。否则,国子监的学生,依旧是云鹿书院的学生。

  “于是他潜心研究圣人经典,重新为之集注,并融入自己的思想。历时十三年,终于创建了一套青出于蓝而胜于蓝的教育体系。”

  “存天理灭人欲?”许七安心里一动。

  许二郎点点头,有了刚才的交谈,开始愿意和粗坯堂哥讲解学术问题,说道:

  “程亚圣认为,世间万物都依循着某个规律,这个规律叫“理”,理是世间最本质的东西,也是最正确的。”

  “万物依存于理,才能蓬勃发展。但是人在世间万物的纷扰交错中,会迷失自己,迷失理。”

  “因此就要存天理灭人欲?”许七安道。

  存天理灭人欲是国子监思想流派的大纲,具体怎么操作,许七安等待许新年的解说。

  许新年继续道:“程亚圣为圣人集注,制定了一整套的规矩,读书人遵循这套规矩,便不会出错,便是正确的,便是应和天地规律的。

  “这套规矩将忠、孝、节、义上升到了天理的高度。”

  许新年嗤笑一声:“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡;为大义当舍生;为保节当赴死。”

  许七安沉默的听着,忽然问道:“那辞旧觉得呢,这是对是错?”

  许新年愣住了,他呆呆的看着堂兄,张嘴欲言,但有神秘力量卡住了他的喉咙,让他说不出话来。

  许七安明白了,这种力量叫“思想禁锢”。

  “所以,才有了这块碑?”许七安把目光转回碑文。

  “嗯。”许二郎点点头:“云鹿书院和国子监之争,是学术之争,是理念之争。但这块碑屹立在亚圣学宫两百年,它始终不倒,它一日不倒,云鹿书院就一日胜不过国子监。”

  “院长枯坐学院十几年,皓首穷经,试图反驳碑文上记载的东西,试图创立一套更成熟更正确的理念,但他失败了。”

  “因为它代表着真理,代表着正确。”许七安说。

  “是。”许新年叹息:“不止院长,其实书院历代大儒、先生,都在和这块碑文较劲,可没人能成功。亚圣的思想,岂是等闲之人可以驳斥。”

  “那边上那块空白的碑....”许七安心里有了猜测。

  “是院长立在那里的,

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